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 手之三阴,从脏走手,故手太阴脉发于此。病在中脉虚,言内积之实者脉不宜虚也;病在中脉实坚,言内伤之虚者脉不宜实坚也;病在外脉涩坚,言外邪之盛者不宜涩坚,以涩坚为沉阴也;病在外脉不实坚,言外邪方炽者不宜无力,以不实坚为无阳也。

发为血之余,精足则血足而发盛,故其华在发。前言精归化者,言未化之前,由精为化也。

后世以结、促、代并言,均目之为止脉,岂足以尽其义哉!夫缓而一止为结,数而一止为促,其止则或三、或五、或七八至不等,然皆至数分明,起止有力。言初见此脉,便可期九十日而死;若见之已久,则不必九十日矣。

如言而微,终日乃复言者,此夺气也。天道无穷,东为阳升之方,春为发生之始,故曰“玄”。

害蜚者,以后心主之阴名曰“害肩”者相对。 故凡十二经之气血,此皆受之,荣养周身,所以为五脏六腑经脉之海也。

《医贯》曰∶“读伤寒书而不读东垣书,则内伤不明而杀人多矣;读东垣而不读丹溪书,则阴虚不明而杀人多矣。浊阴主降,阴滞于上而不能降,故为胀。

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