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伤之者为脾风,入背脊脾俞中。争则气郁不发于外,而寒热争焉,争甚则愤然而热,故寒已而外热作焉,斯乃寒热之理也。

若头额痛、目疼、鼻干、不得眠,此阳明经标病也。又云∶附子又云∶枳实如干枚者,去核竟,以一分准二枚。

振者,耸然动摇者是也。呜呼,食复也,劳复也,诸复可治,而御内则死矣。

今人骨肉藏府,皆血也,魄也。足阳明胃经、乃两阳合明于前也。

节痷曰、结胸因下由而成,若未经下,非结胸也,乃表邪传至胸中,未入乎腑,症虽满闷,尚在于表,只须小柴胡汤加枳桔可也。 盖阳盛则土足以制水,阳衰则水反足以侮土,使不早维昏垫之灾,急思奠安之法,始而伤于在表之阳,继而伤于在里之阳,始而伤于五脏之阳,继而伤于胸中之阳,几何不横流四决,神州陆沉者哉!痰与饮虽同出一源,面变现各别。

与天地参而在气交之中,随天地之气以升降浮沈。又云∶凡四绝日∶戊申、戊寅、癸亥、癸巳,上日,不可针灸。

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