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饮不欲过多,故道士先渴而饮也。然其指五行之合也,总水火木金而不及土者,盖土行四气,举是四者以该之,两仪生四象之义也。

以门冬复脉通心,生津润燥。若过语过笑,损肺伤肾,精神不定。

 肾属水,主引水气灌注诸脉也。又彭祖云∶奸淫所以使人不寿者,未必鬼神所为也。

孟诜云∶多食损人胃,消诸毒瓦斯,杀邪毒,妇人产后血运含酱《本草》云∶味咸酸,冷利,主除热止烦满,杀药及火毒。 采女再拜曰∶愿闻要教。

又云∶摩手令热,以摩面。常欲令如饱中饥,饥中饥。

”丹溪曰∶“气有余,便是火。 而其立言秘旨,可等洁净精微之蕴。

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