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震,动也,气之动于下者也。法宜去其积滞为主,如平胃散加大黄、石膏、丑牛、槟榔之类。

余欲按定六客,逐部以论病论方,未免太繁。此二窍原不并开,此证全是并开之故,两相欲下,停精之结与未结,化与未化者,皆欲下趋也。

学者于此数证,先告以服药后,吐亦无妨,切不可妄行温中降逆止呕之法,务要果真胃寒发吐,方可温中。气滞、食滞、腹痛、卒闭之症,服行气消导开窍之品,有片刻见效者。

病人八九日,初发热口渴饮冷,二便不利,烦躁谵语,忽见身冷如水,形如死人。伤于脾者,可与建中、理中汤。

不遽揭其非,待其先将此等方法用尽,束手无策,而后明示曰,再求《金匮》,是教人由浅而深,探求至理之意也。 钦安定以精神不足,透出神昏之所以然,理明法立,非浅见寡闻者所能窥测。

即有当服附子,而亦不肯服者,不胜屈指矣。故前贤云:吐泻病,求太阴。

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