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《录验方》云帝释六时服诃黎勒丸方∶上诃黎勒者,具五种,味辛酸苦咸甘,服无忌。如或少阴病,恶寒而蜷卧,手足厥冷,自利烦躁,按发热恶寒,明是伤寒之候,然亦有近似伤寒者。

风则伤卫,寒则伤营,卫为风邪所中,分肉不温而热矣,皮毛不充而缓矣,腠理失其肥,则□而不密,开阖失其司,则泄而不固,是以恶风也。刺入三分,灸五壮。

惟伤寒人独不出汗,因伤营而不伤卫,以寒气收藏故也。 故外而耳目之所以视听、手足之所以持行,内而五脏六腑之所以游溢精气而变化糟粕者,莫非火之运行之不息也。

如弹丸及鸡子黄者,以十梧子准之。若阴经自受寒邪,则阳不足而阴有余,故用辛热以助阳抑阴,此温里之药用热者是也。

此阳虚而烦躁者也。凡汤中用麝香、犀角、鹿茸、羊角、牛黄、蒲黄、丹沙者,凡生麦门冬、生姜,入汤皆切,三捣三绞,取汁,汤成去滓,纳煮五六沸,依如升数,凡用乳等诸石,以玉锤水研三日三夜,漂练,务令极细。

逐水之法贵因势利导,或使之外出从汗解,或使之内泄而从利解,无多歧也。一曰悬饮,有倒悬之象,以饮后水流胁下,附于募原隔膜之间,肝气内结,咳嗽则吊胁作痛,自必胁下支满。

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